이경식쌤의 한국사 크로스핏 / Season1. 한국사 기출 문헌 집중 탐구(42)
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이경식쌤의 한국사 크로스핏 / Season1. 한국사 기출 문헌 집중 탐구(42)
  • 이경식
  • 승인 2023.02.24 10:21
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이경식 공경단 학원
 

근세 문헌 조선 전기 ( 16 c 중종 시대 )
 

228.

최세진이 지은 어린이용 한자 학습서 1527 ( 22 )

저자 : 최세진 ( 崔世珍 1468 ~ 1542 )

▸ 역관 출신 어문학자 ▸ 중인으로서 특전 받아 1503 별시 문과에 급제

▸ 동지중추부사 역임

종래의 「천자문」 등은 일상 생활과 거리가 먼 고사 (故事) 와 추상적인 내용이 많아 어린이 학습용으로 부적당하여 이를 보충하기 위해 저술

, 짐승, , 나무 일상생활과 밀접한 글자를 33 항목으로 분류하여 열거

한자 3,360 자를 한글로 음과 뜻을 표기, 3

상권 : 천문 (天文) 16 / 중권 : 인류 (人類) 16 / 하권 : 잡어 (雜語)

정답

❶ 훈몽자회 (訓蒙字會) ❷ 중종

 

229. 천명도설 (天命圖說) 2018.4.7 국가직 9

성리학의 천명 (天命) 과 인성 (人性) 의 관계를 그림과 함께 설명한 책

조선 1537 (중종32)

저자 : ( 1509 ~ 1561 ) : 추만 (秋巒). 조선 중기의 학자

저자가 「성리대전 (性理大全) 에 있는 주희의 인물지성 (人物之性) 에 대한 이론과 학설을 참고하여 성리학 이론을 ❷ 으로 표현하고 해설 붙임

1553 ( 8 ) 으로부터 수정고증을 받아 신도 (新圖

새 그림) 완성. 원래의 그림을 천명구도 (天命舊圖) 라 하고, 의 수정을 받은 그림을 천명신도 (天命新圖) 라 함

그림은 천원지방 (天圓地方 ❻ 은 둥글고 ❼ 은 네모지다) 이론을 본떠 위로 천명 (天命) 의 영역을 그리고, 아래로는 인체의 각 부위를 그림

본서의 천명도 (天命圖) 그림은 퇴계 이황과 고봉 (高峰) (大升 1527 ~ 1572) 의 사칠논변 (四七論辨) 의 발단이 됨

사칠논변 (四七論辨)

이황과 ❾ 1559년부터 1566년까지 8년 동안 서신 왕래를 통하여 전개한 사단 (四端) 과 칠정 (七情) 에 관한 논쟁.

정지운은 천명구도 (天命舊圖) 에서 사단은 이에서 발하며 칠정은 기에서 발한다 (四端發於理 七情發於氣) 라고 표현하였는데 이를 이황이 단은 이의 발함이요, 칠정은 기의 발함이다 (四端理之發 七情氣之發) 로 수정하여 줌 → 이후 정지운이 이를 책자로 발간하여 천명도설이 널리 알려짐 → 이에 대하여 고봉 (高峰) (奇大升) 은 사단과 칠정을 이와 기로 구분하는 것은 맞지 않다는 입장을 취함 (주기론)

→ 이후 이황의 입장을 지지하는 우계 (牛溪) 성혼 (成渾) 과 그에 반대하는 율곡 (栗谷) 이이 (李珥) 사이의 논변으로 발전.

( 퇴계 계열은 주리파’, 율곡 계열은 주기파 )

정답

❶ 정지운 (鄭之雲) ❷ 그림 ❸ 명종 ❹ 이황 ❺ 이황

❻ 하늘 ❼ 땅 ❽ 기대승 ❾ 기대승 ❿ 기대승

 

경주 옥산서원 (이언적을 제향하는 서원)[사진] 한국학중앙연구원
경주 옥산서원 (이언적을 제향하는 서원)[사진] 한국학중앙연구원

 

 

 

 

 

 

 

 

230.

이언적이 중종에게 올린 상소문 조선 1541 ( 중종36 )

저자 : 이언적 ( 李彦迪 1491 ~ 1553 ) : 회재 (晦齋)

▸ 조선 중기의 문신, 학자

▸ ❷ 주리 / 주기 (기보다 이를 중시), 이선기후설 (理先氣後說) 강조

→ ❸ 이황 / 이이 에게 계승

▸ 양재역 벽서사건 (1547 2) 에 연루되어 강계 유배 후 많은 저술 남김

▸ 주요 저서 : 「구인록 (求仁錄), 「대학장구보유」, 「봉선잡의」「중용구경연의」, 「속대학혹문」, 「오잠 (五箴), 「진수팔규」

홍문관 부제학 이언적이 관원들과 함께 올린 1 () 9 () 의 10조로 된 상소. 정치의 도리를 논함

의 마음씀 (人主之心術) 을 근본 강령으로 규정

가정 법도의 엄숙, 국가 근본의 배양, 조정 기강의 정대, 인재 취사의 신중, 하늘 도리에 순응, 언로를 넓힘, 사치 욕심의 경계, 군자의 길을 닦음, 일의 기미를 살핌을 도모할 것을 강조

정답

❶ 일강십목소 (一綱十目疏) ❷ 주리 ❸ 이황 ❹ 명종 ❺ 임금

 

231. 표제음주동국사략 (標題音註東國史略) 2017.6.24 서울시 9

「동국통감」 을 바탕으로 ❶ ~ 고려의 역사를 약술한 통사

조선 1540 년대로 추정 ( )

저자 : 유희령 ( 柳希齡 1480 ~ 1552 ) : 몽암 (夢菴)

▸ 조선 중기의 문신 ▸ 1545 사화 때 유배, 유배지에서 사망

의 「동국통감」 이 양이 방대하고 일반인이 읽기에 너무 상세하여 내용에 제목을 달고 (標題), 인명, 국명 등 고유 명사의 음에 주를 달아(音註) 간략하게 편찬

「동국통감」 과 달리 삼국 이전의 역사를 외기 (外記) 가 아닌 본편으로 다루었고, 삼국을 고구려 - 백제 - 신라의 순으로 기술. ( 고구려사 강조 )

구성 : ~ 고려의 통사. 12

• 권 1 : 단군, 기자, 위만조선, 사군, 삼한, 고구려 등

• 권 2 : 백제 • 권 3 : 신라 시조 ~ 효성왕

• 권 4 : 신라 경덕왕 ~ 경순왕, 가락국, 발해국, 궁예, 견훤

• 권 5 : 고려 태조 ~ 정종 ( 10 ) • 권 6 : 고려 문종 ~ 예종 ( 6 )

• 권 7 : 고려 인종 • 권 8 : 고려 의종 ~ 강종 ( 5 )

• 권 9 : 고려 고종, 원종 • 권 10 : 고려 충렬왕

• 권 11 : 고려 충선왕 ~ 충정왕

• 권 12 : 고려 공민왕, 공양왕 (우왕, 창왕을 끝에 부기)

정답

❶ 단군 ❷ 중종 ❸ 을사 ❹ 서거정 ❺ 단군

 

232.

2017.6.17 지방교행직 9/ 2018.6.23 서울시 제29

2018.8.18 국가직 7/ 2019.4.6 국가직 9

조선 시대 서당에서 초등 교재로 사용한 책 세기 전반 (중종 )

저자 : 박세무 ( 1487 ~ 1564 ) 조선 중기의 문신

서당에서 초학 아동이 천자문을 학습한 후 다음 단계에서 배우는 교재

오륜 (五倫) 설명 중국 역사 ( 삼황오제 ~ 명나라 )

우리나라 역사 ( ~ 조선 )

저자에 대해 이설 (異說) 존재 ( 김안국 說 등 )

정답

❶ 동몽선습 (童蒙先習) 16 ❸ 단군

 

<strong>이경식</strong><br>현, 공경단 학원 공시 한국사 강사<br>전, EBS 중학프리미엄 한국사 강사<br>에듀윌 한국사 능력 검정시험 강사<br>학습문의) kyongshik@naver.com
이경식
현, 공경단 학원 공시 한국사 강사
전, EBS 중학프리미엄 한국사 강사
에듀윌 한국사 능력 검정시험 강사
학습문의) kyongshik@naver.com

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
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