이유진 박문각남부고시학원

안녕하세요, <국어 독해알고리즘>의 저자 이유진입니다. 수능에서 공무원 수험생에 이르기까지 많은 분들의 사랑을 받은 <국어 독해알고리즘>에 이어, <PSAT 언어논리 알고리즘>을 출간할 예정입니다. 출간에 앞서, 앞으로 이 칼럼을 통해 ‘가장 효율적이면서 이상적인 언어논리 접근과 훈련’에 대한 저의 고민과 판단을 공유하려 합니다.
제 커뮤니티(http://cafe.daum.net/naraeyoujin)에 시중 출간 전까지 초벌 원고를 공개하고 여러분의 피드백을 받을 생각이니 적극적인 참여 부탁드려요.
 

이번 장에서는 글의 맥락을 파악하고 이를 활용하는 연습을 합니다. 뒤섞여 있는 문단을 정리하여 하나의 글을 완성시키는 연습을 통해 맥락을 파악하며 독해하는 법을 익히고, 나아가 빈칸에 들어갈 내용을 추론할 수 있도록 합니다.

1. 문단 배열

뒤섞여 있는 문단을 정리하여 가장 적절한 배열을 찾아내는 것은 마치 ‘퍼즐 맞추기’와 같습니다. 퍼즐 조각들(문장/문단)을 유기성에 따라 배치하여 적절한 구조를 만드는 것이죠. 퍼즐을 맞출 때, 뒤섞인 조각들 중에서 맨 윗줄의 좌측 모서리에 위치할 첫째 조각부터 찾으려면 시간이 아주 오래 걸릴 것입니다. 그 옆에 위치할 조각을 찾으려고 퍼즐 조각 더미를 뒤질 때에도 아주 오랜 시간이 걸리겠죠. 빠르게 퍼즐을 맞추는 방법은 다음과 같습니다.

⋇ 1000피스 퍼즐을 빨리 맞추는 방법

1. 퍼즐 조각을 색깔별로 분류한다. 2. 색깔별로 분류한 퍼즐 조각들의 모양을 살핀다. 3. 부분적으로 조립한 뒤 4. 전체 판 위에 올리고 나머지 부분들을 연결한다.

⋇ 문장/문단을 빨리 맞추는 방법

1. 각 부분의 중요 정보를 파악한다. 2. 접속어, 지시어, 보조사, 어미를 파악한다. 3. 반드시 연결될 부분이나 선후를 파악한 뒤 4. 조건을 충족하는 정답을 선지에서 찾는다.

배열해야 하는 대상이 짧은 문장들인 경우, 퍼즐의 색깔보다 퍼즐의 모양(접속어, 지시어, 보조사, 어미 등)이 더 강력한 힌트가 됩니다.

1  명시적 연결: 접속 부사나 지시어를 사용하여 문장과 문장, 문단과 문단을 연결하는 것  ↳ 주로 문장 연결 패턴에 활용된다. 2 내용적 연결: 명시적 연결어 없이 문단이나 글 전체를 자연스럽게 연결하는 것   ↳ 주로 문단 연결 패턴에 활용된다.

다음 글의 연결 순서로 가장 적절한 것은?

ㄱ. 과학은 현재 있는 그대로의 실재에만 관심을 두고 그 실재가 앞으로 어떠해야 한다는 당위에는 관심을 가지지 않는다.

ㄴ. 그러나 각자 관심을 두지 않는 부분에 대해 상대방으로부터 도움을 받을 수 있기 때문에 상호 보완적이라고 보는 것이 더 합당하다.

ㄷ. 과학과 종교는 상호 배타적인 것이 아니며 상호 보완적이다.

ㄹ. 반면 종교는 현재 있는 그대로의 실재보다는 당위에 관심을 가진다.

ㅁ. 이처럼 과학과 종교는 서로 관심의 영역이 다르기 때문에 배타적이라고 볼 수 있다.

① ㄱ-ㄹ-ㄴ-ㄷ-ㅁ ② ㄱ-ㄹ-ㅁ-ㄷ-ㄴ

③ ㄷ-ㄱ-ㄹ-ㅁ-ㄴ ④ ㄷ-ㄴ-ㄱ-ㄹ-ㅁ

 

ㄱ~ㅁ을 보았을 때, ‘( )과 ( )의 관계’를 이야기하는 글이라는 것을 알 수 있다.

ㄹ의 ( )이라는 부사를 보았을 때, 종교에 대해 설명하는 ㄹ 앞에 그와 상반된 과학에 대해 설명한 ( )이 위치한다는 것을 알 수 있다.

ㅁ의 ( )으로 볼 때, 과학과 종교가 배타적이라고 보는 근거가 앞에 나와야 하므로 ‘ㄱ-ㄹ’이 ㅁ의 앞에 올 것이라는 걸 알 수 있다.

ㄴ과 ㄷ은 두 대상이 ( )이라고 본다. 따라서 ‘ㄱ-ㄹ-ㅁ’의 논지와 다른 부분

ㄴ의 ( )라는 역접의 접속 부사와

‘~이 더 합당하다’라는 논지를 전환하는 표현을 보았을 때, ‘ㄱ-ㄹ-ㅁ-ㄴ’이라는 것을 알 수 있다.

ㄷ이 주제문이라 두괄식으로도 미괄식으로도 배열이 가능

하지만 미괄식일 때는 주로 ‘결국’, ‘따라서’, ‘그러므로’ 등의 접속부사가 오거나 ‘~하는 것이다’ 등의 앞부분에 대한 인식이 드러난다. 그런데 ㄷ은 이런 표지가 없으므로, 이 글은 오히려 맨 앞에 주제가 제시되고 다른 관점(배타적이라는 관점)을 소개한 뒤 다시 논지를 되돌린 것이라 볼 수 있다.

[정답해설] ③

[빈칸해설] 과학, 종교, 반면, ㄱ, 이처럼, 상호보완적, 그러나