한국사의 고득점을 완성하는 문화사
<실학사상> 주요 내용
① 중농학파(경세치용학파)
| 유형원 | 이익 | 정약용 |
| 농업 중심 개혁론의 선구자 | 실학의 학파 형성 (성호학파 － 안정복, 이긍익, 이중환, 정약용) | 실학의 집대성 |
| •균전론(토지의 차등 분배) 주장 •양반 문벌제도 비판 | •한전론(영업전을 지정 - 점진적 토지 소유 평등) 주장 | •여전론 주장(균전론과 한전론 반대, 공동 농장 제도) → 정전제 |
| ｢반계수록｣ | ｢성호사설｣, ｢곽우록｣ | ｢여유당전서｣, ｢목민심서｣, ｢경세유표｣, ｢흠흠심서｣ 등 |
| | •폐전론 주장 •나라를 좀먹는 6좀 : 노비제, 과거제, 양반문벌, 사치와 미신, 승려, 게으름 | |
② 중상학파(이용후생학파, 북학파)
| 유수원 | 홍대용 | 박지원 | 박제가 |
| 상공업 중심 개혁론의 선구자 | 성리학적 세계관 부정 | 북학 사상의 진일보 | 박지원의 사상 확충 |
| •사농공상의 직업적 평등화, 전문화 주장 | •토지개혁안 : 균전제 •신분제 철폐 | •수레, 선박의 이용 •화폐 이용(용전론) •양반제도의 비생산성 비판 | •수레, 선박의 이용 •상공업 진흥책 : 소비 권장, 우물물에 비유 |
| ｢우서｣ | ｢임하경륜｣, ｢의산문답｣ 등 | •농업 진흥책 : ｢과농소초｣, ｢한민명전의｣ •상공업 진흥책 : ｢열하일기｣ | 청의 문물 수용 주장 : ｢북학의｣ |
<학습 Tip>
조선 시대 문화사에서 성리학의 발달과 더불어 실학사상 및 실학자에 관련된 내용도 꽤 빈출된다. 중농주의 실학자 유형원, 이익, 정약용 그리고 중상주의 실학자 유수원, 홍대용, 박지원, 박제가 등 이들 일곱 명이 주장한 내용과 주요 저서, 사료는 특히 더 유의하여 살펴보아야 한다.
<기출문제>
| 1. 다음과 같은 내용을 주장한 실학자에 대한 설명으로 옳은 것은? 2014 국가직 9급
① 『동국지리지』를 저술하여 역사지리 연구의 단서를 열어 놓았다. ② 『임하경륜』을 통해서 성인 남자들에게 2결의 토지를 나누어 줄 것을 주장하였다. ③ 『동사』에서 조선의 자연환경과 풍속, 인성의 독자성을 강조하였다. ④ 『동국지도』를 만들어 지도 제작의 과학화에 기여하였다. [정답] ② [해설] 홍대용은 지전설, 무한 우주론을 주장하였으며, 중국 중심의 세계관을 비판하였다. 또한 『임하경륜』, 『의산문답』등의 저술을 남겼으며, 성인 남자들에게 2결의 토지를 나누어 줄 것과 병농일치의 군대 조직 등도 제안하였다. ①은 한백겸, ③은 허목, ④는 정상기에 대한 내용이다. 2. 다음 중 조선 후기 실학자와 그들이 주장하는 바에 대한 설명이다. 옳지 않은 것을 모두 고른 것은? 2014 서울시 9급
① ㉠, ㉡ ② ㉠, ㉢ ③ ㉡, ㉢ ④ ㉡, ㉣ ⑤ ㉢, ㉣ [정답] ① [해설] ㉠ 정약용은 여전론과 정전제를 주장하였으며, 균전론을 주장한 인물은 반계 유형원이다. ㉡은 박제가의 주장으로, 박제가는 조선에서도 청에 무역선을 파견하여 통상의 길을 열고 국제 무역에 참여해야 한다고 주장하였다. 3. 다음 주장을 펼친 인물의 사상에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?2013 지방직 9급
① 존언, 만물일체설로 지행합일 이론을 체계화하였다. ② 화이론적 명분론을 강화하고 성리학을 절대화하였다. ③ 인간과 사물의 본성이 같다는 인물성동론의 입장을 보였다. ④ 농촌 사회의 모순을 중점적으로 해결하려는 경세치용론이었다. [정답] ③ [해설] 박제가는 소비를 우물물에 비유하여 절약보다 소비를 권장해야 한다고 주장하였다. ③ 조선 후기 성리학 논쟁인 호락논쟁에서 호론은 인성과 물성이 다르다는 인물성 이론을, 낙론은 인성과 물성이 같다고 보는 인물성 동론을 주자하였는데, 북학파는 인물성 동론의 영향을 받았다. |
자료제공: KG패스원 공무원 전문 연구소
저작권자 © 법률저널 무단전재 및 재배포 금지
